Εδώ και 50 χρόνια σχεδόν κανένας. Είναι τρομακτικό. Και το οτι κάποιοι γνωστοί φιλάνθρωποι αποφάσισαν να ασχοληθούν τώρα θεωρώ οτι δικαιολογείται να μας κανει επιφυλακτικούς.

Εν τω μεταξύ και τους "ψεκασμένους" καταλαβαίνω σε αυτό το πλαίσιο, που θα σου πουν οτι δεν υπάρχει κλιματική αλλαγή, γιατί αν εκεί που κάθεσαι στη δίψα σου περάσει ο άλλος με ύφος επιτήδιου τραμπούκου και σου πει «σαν πολύ ζέστη έχει εδώ ε; Πως θα σου φαινόταν να μου δώσεις το νεφρό σου για να σου κάνω "φου";», εσύ δεν θα φόραγες το μπουφάν σου λέγοντας του να κλείσει την πόρτα γιατί μπαίνει κρύο;

@ByteMe@lemmy.world Θα προσπαθήσω να είμαι περιγραφικός για να αποφύγω την ασάφεια σχετικά με το ποιά είναι η αρχική θέση και ο προβληματισμός μου.

Αρχικά, δηλώνω πως θεωρώ ότι οι επιστημονικές έρευνες δεν μπορούν να παρουσιάζονται σε τέτοιου είδους συζητήσεις για να ενισχύσουν ή όχι κάποια άποψη. Μπορούν να συζητηθούν μόνο σε ακαδημαϊκό επίπεδο όπου μπορεί κάποιος πραγματικά να τις μελετήσει, να τις κατανοήσει και να τις κρίνει με βάση τη στοχοθεσία τους, τη μέθοδο, τα δεδομένα, την ανεξαρτησία τους κτλ. Παρ'όλα αυτά απο δεδομένα και συζητήσεις χρόνων στην επιστημονική κοινότητα μπορούμε να έχουμε κάποια ασφαλή συμπεράσματα, όπως οτι η παρέμβαση του ανθρώπου προξενεί κλιματική αλλαγή. Πχ, ενα αντίστοιχο μετεο θα μπορούσε να συγκρίνει (τυχαία παραδείγματα) το Μαρτη του 2025 με τις υπόλοιπες χρονιές, να τον έβρισκε δροσερό (παρότι άνυδρο, αλλά επικεντρωνόμαστε σε άλλα δεδομένα), άρα μια χαρά, ή να.ήταν πράγματι άνυδρος ο Μάρτης αλλά να.έβρεξε περισσότερο ο Απρίλης. Δεν υπάρχει απαραίτητα μέθοδος ανώτερη της εμπειρικής παρατήρησης, σε τέτοια μετεωρολογικά άρθρα κατά την άποψη μου. Ίσως σε κάποια δεδομένα πχ όλου του χρόνου αλλά και πάλι με ποιά χρονιά ακριβώς θα τα αντιπαραβάλλεις και ποιές είναι οι φυσιολογικές αποκλίσεις;

Τέλοσπάντων, εν πολλοίς, τα άρθρα που βλέπει σήμερα κανείς μου φαίνονται να έχουν μία ρηχή ανάλυση, παρουσιάζοντας συμπτώματα της κλιματικής αλλαγής κατα το δοκούν όπου θέλουν, υπάρχουν δεν υπάρχουν για να δημιουργήσουν εντυπώσεις. Στο άρθρο που ανέβασα πχ, αν θυμάμαι καλά, αναφέρει εμμέσως σε ένα σημείο οτι δεν ήταν ποτέ ασυνήθιστο να μην έχουν νερό τα ποτάμια της Ηπείρου. Γιατί στο κάτω κάτω, για να το κάνω όσο πιο σαφές μπορω και να το κλείσω, αν έρθεις και μου πεις οτι πενήντα ποτάμια στην Ελλάδα φέτος το καλοκαίρι είναι ξερά (και οι χείμαροι ποτάμια μπορούν να ειπωθούν), ή έπεσε η στάθμη του αχελλώου (ενώ έχω κάνει καποιο φράγμα πιο πάνω), το νερό ακρίβυνε, θα σε πιστέψω. Είναι δύσκολο να το υποστηρίξεις διαχωρίζοντας τη θέση σου από "ψεκασμένους" αλλά εκεί είναι το παιχνίδι τους πλέον, και αναγκαστικά και του κόσμου.

Σορρυ για το σεντόνι, αλλά και τυχεροί είστε γιατί ξεκίνησα με φιλοδοξίες, αλλά στα μισά κουράστηκα. 😃

Εγώ θα πω επιτέλους ασχολήθηκαν οι ολιγάρχες με τον λαό που είχε αποπροσανατολιστεί πολιτικά και έτρεχε σαν ακέφαλα κοτόπουλα. Εδώ είναι η αντιπολίτευση που θα αντικαταστήσει την κυβέρνηση, ψηφίστε όσοι ενοχλείστε αλλά όχι και τόσο, απο εδώ οι ακροδεξιοί, περιμένετε στη γωνία, θα σας φωνάξουμε όταν χρειαστεί να κάνετε "μπου"(αποφυλακίσεις Χρυσής Αυγής που είδα σε άλλο ποστ), απο εκεί οι παλαιοαριστεροί, μην μπερδεύεστε και γίνει καμιά μαλακία.

Μια απο τις πιθανές θεάσεις, καθώς άγνωσται αι βουλαί των αλητηρίων.

Ευχαριστώ για την προθυμία και για το καλωσόρισμα! Κάπως ξεδιάλυνε το πράμα και μπορώ να συμμετέχω πλεον απο το sopuli. Έκανα και τα πρώτα μου ποστ. Είναι μικρή κοινότητα οπότε ελπίζω να μη γίνω δυσάρεστος σε κάποια συζήτηση (απο κάποια υφολογική ασάφεια κυρίως), αλλά έρχομαι με καλές προθέσεις.

Παραθέτω από εδώ: https://cycladic.gr/shetika-me-emas/

"Είναι Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου εποπτευόμενο από το Υπουργείο Πολιτισμού και δεν λαμβάνει κρατική επιχορήγηση.".

Μάλλον είναι σαν το μουσείο Ακρόπολης. Και αυτό ΝΠΙΔ είναι. Νομίζω η διαφορά με το ιδιωτικό είναι οτι τα εκθέματα ανήκουν στο δημόσιο και όχι σε κάποια συλλογή ιδιώτη που τα εκθέτει στο μουσείο του ή τα παραχωρεί, και η διαφορά με το δημόσιο (ΝΠΔΔ) είναι οτι η διαχείριση των πόρων γίνεται απο συμβούλιο που δεν είναι διορισμένοι μέσω διαγωνισμών κτλ απο το δημόσιο, όπως επίσης και οτι είναι ανοιχτά σε χορηγίες, ανεύρεση πόρων απο ιδιώτες κτλ (διάθεση του χώρου για δεξιώσεις και διαφημιστικές καμπάνιες ίσως; Κάτι έχει πάρει το αυτί μου αλλά ελέγξτε το καλύτερα 😃).

Κάπως έτσι λειτουργούν και κάποια νοσοκομεία όπως η πτέρυγα της Βαρδινογιάννη στο Παίδων. Ακούγεται οτι είναι λίγο βρώμικη ιστορία γενικά αυτές οι φάσεις αλλά ο καθένας μπορεί να σχηματίσει τη δική του άποψη.

Επίσης, τις πρώτες Κυριακές του μήνα που στα δημόσια μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους η είσοδος είναι δωρεάν, στο μουσείο της Ακρόπολης τουλάχιστον, μάλλον λόγω αυτού, δεν είναι.

Καλά πέρυσι δεν το συζητώ! Αλλά φέτος;

Με προβληματίζει γενικά η εμμονή με το θέμα του νερού τα τελευταία χρόνια. Είναι περίπλοκο να διαχωρίσω σαφώς τη θέση μου, αλλά εν ολίγοις, δεν είμαι "αρνητής" της περιβαλλοντικής καταστροφής απο τον άνθρωπο με επακόλουθο την κλιματική αλλαγή, απλώς γνωρίζοντας οτι υφίσταται απο το ~'70, δεν δικαιολογώ να ήρθαν ξαφνικά όλα τα κακά της μοίρας απο το ~2022 και μετά μέσα σε δυο τρία χρόνια, και νομιζω οτι χωράει συζήτηση το θέμα.

Έχεις δίκιο. Ο δαίμων του τυπογραφείου πλέον τρώει ολόκληρα τα άρθρα. Το διόρθωσα (ελπίζω).

Ένας γνωστός μου, μου είπε πως πήγε στο δήμο να πληρώσει μια υπηρεσία και του είπε στην κουβέντα η υπάλληλος, πως είναι τυχερός που πήγε τώρα γιατί απο Σεπτέμβρη όλες οι πληρωμές προς το δημόσιο θα γίνονται αναγκαστικά μέσω κινητού με NFC όπου θα είναι συνδεδεμένος ο τραπεζικός λογαριασμός με τον ΑΜΑ, ή κάτι τέτοιο. Να σημειώσω πως δεν θέλω να διασπείρω φήμες κτλ (ούτε εγώ εμπιστεύομαι διηγήσεις τρίτων για φήμες που άκουσαν από τέταρτους) απλώς αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάποια βαση και αν έχει κάποιος περισσότερα στοιχεία.

Ευχαριστώ πολύ για την απάντηση. Φαίνεται πως απο εδώ (sopuli) συγχρονίστηκε κανονικά. Στο feddit.rocks δεν βλέπω φως, αλλά όλα οκ. Θα μπορω να συμμετέχω απο εδώ. Καλώς σας βρήκα!